LA COMUNICOLOGÍA QUE AQUÍ SE DESARROLLA
Aquí estudio la comunicación en sus diferentes medios, técnicas y sistemas. Entiendo la comunicación como una condición de existencia y un principio generador de relaciones, funcionamiento y transformación.
Desde esta perspectiva, la comunicación no comienza con el lenguaje, la intención ni la conciencia humana. Se manifiesta en distintos ámbitos de la realidad, desde los procesos físico-químicos y biológicos hasta los biosemióticos, cognitivos, tecnológicos y sociales. La comunicación humana constituye una manifestación particular de un fenómeno más amplio, que no se limita al intercambio intencional de mensajes entre personas.
La comunicación constituye el fenómeno que estudiamos; la Comunicología es el marco desde el cual identificamos sus características, analizamos cómo opera y examinamos cómo participa en la generación, conservación y transformación de los estados y las relaciones entre elementos.
Descripción de los fenómenos e interpretación comunicológica
Para desarrollar esta propuesta, distinguimos entre la descripción de los fenómenos estudiados y su interpretación desde la Comunicología. Las disciplinas científicas aportan conocimientos sobre las propiedades de los elementos, las condiciones en las que interactúan, los mecanismos involucrados y los efectos que producen. Nuestra propuesta retoma estos conocimientos y los analiza desde una perspectiva comunicológica, buscando identificar las relaciones, la información involucrada y las reacciones que permiten estudiar cada fenómeno como un proceso comunicacional.
Esta interpretación no implica que las disciplinas de referencia utilicen necesariamente el concepto de comunicación en el mismo sentido que aquí proponemos. La lectura comunicológica constituye parte del marco teórico que desarrollamos: una propuesta propia que busca integrar el estudio de distintos fenómenos bajo una comprensión amplia de la comunicación y examinar cómo opera en diferentes ámbitos de la realidad.
Nuestros dos axiomas
Axioma 1. Todo contacto informacional presupone una relación posible mediante un medio y unas condiciones que lo hacen posible.
Cuando se produce un contacto informacional entre elementos, existe un medio o una condición de conexión que permite esa relación. Desde nuestra propuesta, hablamos de «distancia cero informacional» cuando la información entra efectivamente en contacto con el sistema capaz de recibirla. Esta distancia no implica necesariamente proximidad física, sino contacto efectivo dentro de la relación que se analiza.
Axioma 2. Toda reacción es resultado de un proceso de comunicación.
Desde nuestra Comunicología, toda reacción se analiza como resultado de un proceso en el que intervienen relaciones, condiciones e información. La reacción puede consistir en una transformación, una modificación de estado, una respuesta o la conservación de una condición ante una interacción.
Este axioma expresa nuestra propuesta de comprender las reacciones a partir de los procesos comunicacionales que las generan, sin restringirlos a la intención, la conciencia ni el lenguaje humano.
Esquema representativo básico de un patrón comunicacional
que atraviesa diferentes campos científicos.
La elementización es una técnica de visualización que, mediante un diagrama, permite identificar los elementos presentes en una situación comunicacional, cosas, pensamientos, situaciones, palabras, entre otros y representar las relaciones que establecen, la información que intercambian y las reacciones que se producen.
Esta técnica facilita la observación estructurada de una situación y ayuda a suspender juicios y lecturas automáticas que pueden distorsionar el análisis. Su propósito es organizar la información de manera que resulte posible reconocer los elementos involucrados, sus relaciones y los efectos observables, y la influencia de interpretaciones, filtros,etc. (“otros elementos”) preconcebidas.
Herramienta clave : La elementización
Si entendemos las organizaciones como sistemas comunicacionales en los que personas, normas, procesos y tecnologías se relacionan e intercambian información de manera constante, podemos estudiar cómo esas relaciones y las reacciones que producen condicionan decisiones, dinámicas de trabajo, climas organizacionales y resultados.
Desde esta perspectiva, elementizar, observar y analizar esas dinámicas como información estructural permite identificar condiciones que influyen en el funcionamiento de una organización, ordenar sus procesos y contribuir tanto al bienestar de las personas como a la efectividad de sus acciones.
Giro epistemológico
La propuesta parte de una idea central: la comunicación no es exclusivamente una creación humana, sino un fenómeno que precede a la comunicación humana y que los seres humanos utilizan y complejizan. Desde este marco, es posible estudiar procesos de intercambio de información, relación y reacción en átomos, células, organismos, máquinas y otros sistemas físicos, sin atribuirles necesariamente intención o conciencia.
Diversas corrientes han ampliado el estudio de la comunicación más allá del mensaje intencionado y del lenguaje humano. Norbert Wiener desarrolló la cibernética; W. Ross Ashby realizó aportes al estudio de la autorregulación; Ludwig von Bertalanffy desarrolló la Teoría General de Sistemas; Thomas Sebeok contribuyó al campo de la biosemiótica; y Anthony Wilden abordó la comunicación desde perspectivas ecológicas y sistémicas.
Estos autores desarrollaron enfoques diferentes que permiten estudiar la información, la regulación, las relaciones y los procesos de significación en distintos tipos de sistemas. Mi trabajo retoma y articula aportes de estas corrientes, proponiendo una reconceptualización de la comunicación que busca ampliar su alcance.
La Comunicología que aquí desarrollo propone estudiar la comunicación como condición de existencia y principio generador de las relaciones, el funcionamiento y la transformación de los sistemas, desde los fenómenos físico-químicos y biológicos hasta los procesos biosemióticos, cognitivos, tecnológicos y sociales.
La comunicación (poner en común) revela la reacción a la interacción entre informaciones. Es una condición de existencia.
Charles Michel
Descubre las bases de la comunicología que aquí desarrollamos
¿Cómo es tu entorno comunicacional?
Tu bienestar depende de eso.
Este ebook (pdf de fácil lectura) de 77 páginas desafía las expectativas convencionales al explorar la comunicación desde otro lugar.
DESDE OTRO LUGAR - De la naturaleza inerte a la intención de los vivientes .
"Desde otro lugar" invita a reflexionar sobre los entornos comunicacionales, la interpretación y la percepción del mundo. Desafía al lector a adoptar una actitud abierta y receptiva ante las múltiples realidades que nos rodean.
Sumérgete en este material sin etiquetas ni expectativas y descubre tu entorno comunicacional.
ISBN 978-9915-42-535-1
- VERSION DIGITAL USD 15
Luego del proceso de compra, llegará automáticamente al mail que hayas introducido.
- LIBRO FÍSICO -
Ya puedes solicitarlo al 099 460 358 o comprarlo en ISADORA LIBROS : Ellauri 661 - P. Carretas - MVD
USD
$15
Nuestra terminología: el vocabulario que sostiene esta nueva mirada
Nuestra Comunicología estudia la comunicación más allá del diálogo, el mensaje o la conducta humana, y la propone como un fenómeno que constituye la condición de existencia y el principio generador de las relaciones, el funcionamiento y la transformación de los sistemas, desde los procesos físico-químicos hasta los biológicos, biosemióticos, cognitivos, tecnológicos y sociales.
Esta perspectiva requiere una terminología propia que permita describir y analizar cómo se manifiesta la comunicación en diferentes escalas y dimensiones.
Entre sus conceptos fundamentales se encuentra el proceso comunicacional estructural, que permite estudiar la comunicación a partir de los elementos involucrados, sus propiedades, las condiciones en las que existen, las relaciones que establecen, la información que intercambian y las reacciones que se producen. Este enfoque permite abordar fenómenos humanos, biológicos, físicos y sistémicos sin reducir la comunicación a la intención de comunicar.
La neutralización comunicacional es una herramienta de observación orientada a reducir la influencia de juicios, interpretaciones automáticas y respuestas emocionales previas, para reconocer con mayor claridad los elementos y las relaciones presentes en una situación. Los entornos comunicacionales individuales comprenden los factores y las condiciones que intervienen en la relación de cada persona con su entorno y que influyen en sus procesos de percepción, interpretación y respuesta. La reacción interpretativa permite estudiar cómo un sistema cognitivo procesa la información y elabora una respuesta a partir de sus características y experiencias previas.
Para profundizar el análisis, incorporamos la elementización, una técnica de visualización que permite descomponer una situación en elementos identificables y representar las relaciones entre ellos. Los filtros comunicacionales aprendidos (“elementos también”) permiten examinar cómo la historia personal, la cultura y las experiencias previas influyen en el procesamiento de la información y en la interpretación de las situaciones. Por su parte, las interferencias comunicacionales describen las condiciones o los factores que alteran, dificultan o modifican las relaciones y los intercambios de información.
Aplicado al bienestar, este enfoque incorpora el reaprendizaje comunicacional, entendido como un proceso mediante el cual una persona puede reconocer y revisar sus formas aprendidas de procesar información, interpretar situaciones y responder ante ellas. En este marco, la neutralización previa a la respuesta emocional busca hacer observables los procesos que intervienen antes de reaccionar, ampliando las posibilidades de comprender una situación y responder de otra manera.
Finalmente, los conceptos de comunicación como condición de existencia e información activa expresan el alcance más amplio de esta propuesta. La información no se considera únicamente como un contenido que un sujeto recibe e interpreta, sino también por su participación en los procesos que generan efectos, organizan relaciones y producen respuestas. Estos procesos pueden operar sin interpretación consciente, según las características y condiciones del sistema involucrado.
Incorporamos, además, el término biosemiótica, que permite abordar el estudio de los procesos de significación e interpretación de señales en los sistemas vivos. Su inclusión reconoce la importancia de estudiar cómo los organismos se relacionan con las señales y las condiciones de su entorno, y cómo esas relaciones participan en sus respuestas y procesos de regulación.
Esta terminología no busca complejizar innecesariamente la comprensión de la comunicación, sino precisar qué observamos, cómo lo analizamos y desde qué marco conceptual lo interpretamos. Cada término cumple una función dentro de una propuesta que busca integrar diferentes dimensiones de la existencia sin reducirlas a una sola.
Cuando una disciplina desarrolla un vocabulario propio, también construye herramientas para observar, formular preguntas y organizar el conocimiento. Esta es la terminología con la que nuestra Comunicología comienza a definir su propio camino.
Lic. Charles Michel De León
REVOLUCIONANDO LA FORMA DE ENTENDER LA COMUNICACIÓN
La comunicación como condición de existencia
En INTEGRADO (integrado.com.uy) desarrollamos una Comunicología basada en una premisa sencilla de formular, pero profunda en sus implicancias: la comunicación no es exclusivamente un fenómeno humano; es una condición de existencia y un principio generador de relaciones, funcionamiento y transformación en los sistemas.
La comunicación no comienza con el lenguaje, la intención o la conciencia. Estos son fenómenos que aparecen en determinados sistemas y constituyen manifestaciones particulares de un proceso más amplio.
Desde nuestra propuesta, allí donde los elementos se relacionan mediante sus propiedades y condiciones de existencia, se producen interacciones que pueden generar, conservar o transformar estados y relaciones. La comunicación no se considera una capa secundaria de la realidad, sino un principio que participa en la constitución y transformación de aquello que existe.
La comunicación constituye el fenómeno que estudiamos; la Comunicología es el marco desde el cual proponemos comprenderlo, identificar sus características y analizar cómo opera en diferentes ámbitos de la realidad.
Para organizar este estudio, distinguimos tres áreas fundamentales: la físico-química, la biosemiótica y la cognitiva.
Esta clasificación no divide la realidad en compartimentos independientes ni establece una secuencia obligatoria de etapas. Las tres áreas son distinguibles para su análisis, pero coexisten y se interrelacionan en la realidad. Lo que cambia es el tipo de relaciones, procesos y propiedades que podemos identificar en cada ámbito.
Área 1. Físico-química: la comunicación como condición de coexistencia
Lo que comunico genera coexistencia.
En el ámbito físico-químico, estudiamos las propiedades de los elementos, las condiciones que hacen posibles sus relaciones y las interacciones mediante las cuales se producen efectos, se conservan estados o se generan transformaciones.
Las partículas interactúan mediante campos y fuerzas; los átomos establecen enlaces; las moléculas participan en reacciones que producen nuevas configuraciones. Estos fenómenos pueden estudiarse a partir de las propiedades de los elementos involucrados, las condiciones de interacción y los efectos que se producen.
Desde nuestra Comunicología, estas interacciones se interpretan como procesos comunicacionales que participan en la coexistencia y organización de los sistemas. No requieren intención ni conciencia: su estudio se centra en las relaciones y los efectos que se producen entre los elementos.
La coexistencia no significa que los elementos sean idénticos ni que todas sus interacciones produzcan estabilidad. También pueden generar cambios, reorganizaciones o la transformación de las relaciones existentes.
En esta área, la pregunta fundamental es: ¿qué propiedades y condiciones hacen posibles las relaciones entre los elementos y qué producen esas relaciones?
Área 2. Biosemiótica: la comunicación como reconocimiento e interpretación
Lo que se pone en común puede adquirir significación para un sistema vivo. En los sistemas biológicos encontramos procesos que permiten detectar diferencias, responder a señales y regular las relaciones con el entorno. Las células responden a señales químicas; los organismos detectan cambios ambientales y ajustan sus respuestas de acuerdo con sus características y condiciones.
La biosemiótica estudia los procesos de significación e interpretación de signos en los sistemas vivos. Su incorporación a nuestra Comunicología permite explorar cómo determinados elementos del entorno participan en procesos de reconocimiento, respuesta y regulación biológica.
En esta área, la comunicación no se limita a la interacción física entre elementos. También estudiamos cómo una señal puede adquirir relevancia para un organismo y participar en la producción de una respuesta.
Es importante distinguir que la interpretación biosemiótica no implica necesariamente conciencia, pensamiento reflexivo ni una intención deliberada. Los procesos de reconocimiento y respuesta pueden desarrollarse sin que exista una experiencia consciente comparable a la humana.
La pregunta fundamental de esta área es: ¿cómo detecta un sistema vivo determinadas señales, qué relevancia adquieren para él y cómo intervienen en sus respuestas?
Área 3. Cognitiva: la comunicación como experiencia cognitiva y emocional
Lo que se procesa e interpreta participa en la construcción de la experiencia cognitiva y emocional.
En el ámbito cognitivo, estudiamos cómo los procesos comunicacionales se relacionan con la percepción, la atención, la memoria, el pensamiento, el aprendizaje y las emociones.
Las personas no respondemos únicamente a las características físicas de una situación. También intervienen nuestras experiencias previas, los aprendizajes, las expectativas, el contexto y las interpretaciones que elaboramos. Una misma situación puede producir respuestas diferentes en distintas personas porque la información se procesa en sistemas con historias, características y condiciones particulares.
Las emociones forman parte de esta dimensión como manifestaciones de procesos complejos en los que intervienen el organismo, la evaluación de las situaciones, la memoria y otros procesos cognitivos. No constituyen el único resultado de la cognición ni aparecen necesariamente de manera idéntica ante una misma información.
Desde nuestra Comunicología, estudiar estas relaciones permite comprender cómo se configuran determinadas respuestas y cómo es posible revisar formas aprendidas de interpretar y actuar. Esta área tiene especial relevancia para el bienestar, porque permite examinar las relaciones entre las condiciones de una situación, el procesamiento de información, la interpretación, las emociones y las respuestas que una persona desarrolla.
La pregunta fundamental es: ¿cómo procesa e interpreta una persona la información y cómo participan esos procesos en su experiencia, sus emociones y sus respuestas?
Elementización: replantear la realidad como estructura comunicacional
Una herramienta central de nuestra propuesta es la elementización, una técnica de visualización que permite descomponer una situación en elementos identificables y representar las relaciones que establecen, las condiciones en las que interactúan, la información involucrada y las reacciones que se producen.
Los elementos pueden ser objetos, organismos, pensamientos, palabras, situaciones u otros componentes pertinentes para el análisis. Elementizar no consiste únicamente en dividir una situación en partes, sino en observar cómo esas partes se relacionan y qué sucede a partir de esas relaciones.
Esta herramienta permite estudiar fenómenos de diferentes áreas mediante una estructura de análisis común, sin suponer que todos funcionan de la misma manera.
En una situación física, podemos identificar propiedades, interacciones y transformaciones. En un sistema vivo, podemos analizar señales, respuestas y procesos de regulación. En una situación humana, podemos observar las condiciones, las interpretaciones, las emociones y las respuestas que intervienen.
La elementización hace visible la estructura de una situación y permite convertirla en objeto de análisis. De esta manera, contribuye a distinguir los elementos observables de las interpretaciones que elaboramos sobre ellos.
Idiolecto: una perspectiva ampliada
En lingüística, el término idiolecto se refiere a las características particulares del uso de una lengua por parte de un individuo. En nuestra Comunicología proponemos ampliar su alcance como herramienta conceptual para estudiar los modos particulares en que una persona expresa, procesa e interpreta información.
Esta ampliación contempla el habla, la escritura, los gestos, el movimiento, las expresiones artísticas y los patrones de respuesta, entre otras manifestaciones.
Cada persona desarrolla formas particulares de relacionarse con su entorno a partir de sus características, experiencias, aprendizajes y condiciones de existencia. Desde esta perspectiva ampliada, el concepto permite explorar la singularidad comunicacional de cada individuo sin limitar su estudio a las expresiones verbales.
Neutralización comunicacional: observar antes de interpretar
La neutralización comunicacional es una herramienta orientada a reducir la influencia de juicios y lecturas automáticas durante la observación de una situación.
Las personas interpretamos lo que sucede a partir de experiencias previas, aprendizajes, expectativas, emociones y referencias culturales. Estos procesos forman parte de nuestra manera de relacionarnos con el mundo, pero también pueden limitar la observación de otras posibilidades.
Neutralizar no significa eliminar las emociones ni alcanzar una objetividad absoluta. Significa hacer un esfuerzo deliberado por distinguir los elementos observables de las interpretaciones que elaboramos.
Al elementizar una situación, podemos examinar qué ocurrió, qué condiciones intervinieron, qué información se procesó, qué interpretaciones surgieron y qué respuestas se produjeron.
Este procedimiento puede contribuir a comprender conflictos, revisar reacciones habituales y ampliar las alternativas de respuesta. En el ámbito del bienestar, permite trabajar sobre los procesos mediante los cuales las personas interpretan las situaciones y desarrollan nuevas formas de actuar.
La Comunicología como propuesta integradora
Nuestra Comunicología propone estudiar la comunicación como condición de existencia y principio generador de relaciones, funcionamiento y transformación en los sistemas.
Esta perspectiva dialoga con aportes de diferentes campos. Norbert Wiener desarrolló la cibernética y el estudio de la comunicación y el control; W. Ross Ashby contribuyó a la comprensión de la autorregulación; Ludwig von Bertalanffy desarrolló la Teoría General de Sistemas; Thomas Sebeok realizó aportes fundamentales a la biosemiótica; y Anthony Wilden trabajó desde enfoques ecológicos y sistémicos.
También encontramos aportes relevantes en Karen Barad, Humberto Maturana y Francisco Varela, aunque sus marcos teóricos no son idénticos al que aquí proponemos.
No pretendemos atribuir a estos autores una teoría universal de la comunicación. Retomamos sus contribuciones como antecedentes y puntos de diálogo para desarrollar una propuesta propia.
La Comunicología que desarrollamos busca articular el estudio de los fenómenos físico-químicos, biológicos, biosemióticos, cognitivos, tecnológicos y sociales a partir de preguntas comunes: qué elementos intervienen, qué relaciones establecen, qué información participa, qué reacciones se producen y cómo se generan, conservan o transforman los estados y las relaciones.
Nuestra propuesta no se limita a estudiar cómo nos comunicamos. Busca comprender la comunicación como principio generador de las relaciones que hacen posible la coexistencia, el funcionamiento y la transformación de los sistemas.
Implicancias filosóficas y prácticas
Esta perspectiva abre preguntas filosóficas y epistemológicas sobre las relaciones entre materia e información, naturaleza y cultura, organismo y entorno, pensamiento y experiencia.
Pero su alcance no se limita a la reflexión teórica.
En el bienestar individual, permite estudiar cómo las condiciones de una situación, las experiencias previas, las interpretaciones y las respuestas se relacionan entre sí. En las organizaciones, permite analizar cómo las personas, las normas, los procesos, los espacios físicos y las tecnologías participan en las dinámicas que afectan el funcionamiento colectivo.
En ambos casos, la elementización permite ordenar la información disponible, identificar relaciones relevantes y examinar alternativas de acción.
Mi trabajo consiste en llevar esta perspectiva a la práctica: estudiar las relaciones que intervienen en una situación para comprender qué las genera, cómo funcionan y qué puede transformarse.
Un trabajo en desarrollo
Actualmente desarrollamos nuevos materiales, entre ellos Condición de Existencia, en los que profundizamos los fundamentos ontológicos y epistemológicos de nuestra Comunicología.
Estos materiales no están concebidos exclusivamente para un público académico. Buscan acercar estas ideas a cualquier persona interesada en comprender la comunicación desde otra perspectiva, con un lenguaje accesible y ejemplos que permitan relacionar la teoría con la experiencia cotidiana.
Quienes deseen comenzar a explorar este enfoque pueden consultar nuestro primer material:
Desde Otro Lugar: De lo inerte a la intención de los vivientes — La comunicación desde otra perspectiva
Nuestra convicción central es que el proceso comunicacional no se limita a describir lo que sucede: desde nuestra propuesta, participa en la generación, organización y transformación de la realidad. Al estudiar cómo opera en distintas dimensiones y llevar esta perspectiva al bienestar individual y organizacional, buscamos comprender mejor las relaciones que nos constituyen y ampliar nuestras posibilidades de intervención.
Lic. Charles Michel De León
Referencias
Ashby, W. Ross. (1956). An Introduction to Cybernetics.
Barad, Karen. (2007). Meeting the Universe Halfway: Quantum Physics and the Entanglement of Matter and Meaning.
Damasio, Antonio. (1999). The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness.
Habermas, Jürgen. (1984). The Theory of Communicative Action, Volume 1.
Jakobson, Roman. (1960). “Linguistics and Poetics”.
Kauffman, Stuart A. (1993). The Origins of Order: Self-Organization and Selection in Evolution.
Luhmann, Niklas. (1995). Social Systems.
Maturana, Humberto R., y Varela, Francisco J. (1980). Autopoiesis and Cognition: The Realization of the Living.
Shannon, Claude E., y Weaver, Warren. (1949). The Mathematical Theory of Communication.
Varela, Francisco J., Thompson, Evan, y Rosch, Eleanor. (1991). The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience.
Wiener, Norbert. (1948). Cybernetics: Or Control and Communication in the Animal and the Machine.
Wilden, Anthony. (1987). The Rules Are No Game: The Strategy of Communication.
LAS ACACIAS DE ÁFRICA
Encontrar la comunicación en distintos ámbitos de la realidad es una de las tareas centrales de mi trabajo como comunicólogo. Desde la Comunicología que desarrollo, no se trata únicamente de reconocer intercambios entre personas, sino de identificar las relaciones entre elementos, la información que interviene en ellas y las reacciones que se producen.
Este trabajo también implica examinar los axiomas que proponemos y analizar en qué condiciones pueden aplicarse. Para ello, buscamos reconocer los elementos involucrados, las relaciones que establecen, las condiciones en las que interactúan y los efectos que se producen.
El ecosistema de las acacias africanas ofrece un ejemplo especialmente interesante para desarrollar este análisis.
Cuando una planta desencadena respuestas en otras
Determinadas plantas, ante el ataque de herbívoros, liberan compuestos químicos volátiles que pueden ser detectados por otras plantas. La exposición a estas sustancias puede desencadenar cambios en sus mecanismos de defensa. En otros casos, los compuestos liberados por una planta dañada pueden atraer insectos que actúan como enemigos naturales de los herbívoros.
Estos fenómenos han sido estudiados científicamente y muestran que las interacciones entre organismos pueden involucrar señales químicas capaces de producir respuestas en otros elementos del entorno.
Desde nuestra Comunicología, podemos analizar estos procesos como relaciones comunicacionales: un organismo modifica las condiciones del entorno mediante la liberación de determinadas sustancias; esas sustancias entran en contacto con otros organismos y, cuando son detectadas y procesadas por ellos, pueden desencadenar respuestas.
No necesitamos atribuir conciencia, intención deliberada ni pensamiento humano a las plantas para estudiar estas relaciones. Lo que nos interesa es identificar cómo intervienen las propiedades de los elementos, las condiciones de interacción, la información involucrada y las reacciones que se producen.
Aplicar el esquema de la Comunicología
Al analizar este fenómeno mediante la elementización, podemos distinguir varios componentes:
-
Elemento que inicia el proceso: una planta sometida a la acción de un herbívoro.
-
Condición o acontecimiento desencadenante: el daño producido por la alimentación del herbívoro.
-
Información puesta en común: los compuestos químicos liberados por la planta.
-
Medio de interacción: el aire, a través del cual pueden desplazarse las sustancias.
-
Elemento receptor: otra planta o un organismo capaz de detectar esos compuestos.
-
Respuesta: cambios fisiológicos o químicos que pueden modificar las defensas de la planta receptora o la interacción con otros organismos.
-
Efectos posteriores: nuevas relaciones entre plantas, herbívoros y otros integrantes del ecosistema.
Esta representación no pretende afirmar que todos los casos siguen exactamente la misma secuencia. Permite identificar los componentes pertinentes y estudiar cómo se relacionan en cada situación concreta.
También nos recuerda que recibir una señal no equivale necesariamente a interpretarla de manera consciente. Un organismo puede responder a determinadas condiciones químicas sin que exista una experiencia consciente comparable a la humana.
Una mirada que supera el antropocentrismo
El estudio de estos fenómenos nos invita a ampliar la manera de entender la comunicación. Las palabras, los gestos y las intenciones humanas constituyen manifestaciones importantes de la comunicación, pero no agotan el fenómeno que buscamos estudiar.
Las interacciones entre plantas, microorganismos, animales y componentes físico-químicos del entorno permiten examinar otras formas de relación, intercambio de información y producción de efectos.
En este punto, la biosemiótica resulta especialmente relevante, porque estudia los procesos de significación en los sistemas vivos. Su diálogo con nuestra Comunicología permite profundizar en las relaciones entre señales, organismos, respuestas y condiciones ambientales, sin reducir todos estos procesos a los modelos de comunicación humana.
Mi interés no consiste únicamente en señalar que las plantas también intercambian señales. Busco comprender qué características de estos fenómenos permiten analizarlos mediante un esquema comunicacional común y qué particularidades aparecen en cada ámbito de la realidad.
Cada vez me interesa más la biosemiótica, precisamente porque abre nuevas posibilidades para explorar la comunicación más allá de nuestras formas humanas de expresión.
La comunicación es una condición de existencia.
Charles Michel De León
www.integrado.com.uy
Comunicología
